- Transformasi Ketuk Tilu Dari Bentuk Ritual Ke Bentuk Pertunjukan
Ketuk Tilu Mapag Hujan di Desa Tanjungsiang merupakan tradisi yang sejak enam tahun kebelakang tidak dilaksanakan lagi, karena cara berfikir masyarakat penyangganya yang sudah mulai berubah. Mengingat nilai-nilai tradisi yang terkandung dalam kesenan tersebut, Balai pengelolaan Taman Budaya pada tahun 2012 telah menyelenggarakan kegiatin revitalisasi. Hal ini bertujuan agar Ketuk Tilu ...
28 April 2017 / Asep Jatnika / J 2015 MAK II - Tari Badaya
Seorang penari bukan hanya seedar terampil bergerak saja, namun juga harus kaya akal dan cerdas, yang dapat memuncak menjadi kreatvitas. Untuk mencapai hal itu diperlukan kerja keras serta wawasan yang luas tentang tarian yang dibawakan, dalam hal ini tari Wayang. Yang dimaksud tari Wayang dalam hal ini adalah penyajian tari ...
28 April 2017 / Ni Made Suhertini / J 2015 MAK II - Pengmodel Pembelajaran Kewirausahaan Terpadu Berbasis Kemitraan dan Berkelanjutan Melalui Penyelenggaraan Festival Tari Kreasi Tingkat Jawa Barat dan Bazzar Produk Kreatif
Penelitian ini bertujuan untuk menemukan dan memahami model pembelajaran kewirausahaan terpadu berbasis kemitraan dan berkelanjutan dengan aktivitas penyelenggaraan festival tarikreasi tingkat Jawa barat dan bazar produk kreatif sebagai upaya peningkatan kualitas pembelajaran kewirausahaan Mahasiswa Pendidikan Seni Tari FPSD UPI. Metode penelitian menggunakan metode campuran dengan untuk menjawab pertanyaan penelitian: BagaimanakahModel ...
28 April 2017 / Yoyoh Siti Mariah / J 2015 II MAK - "Jatining" Penciptaan Non-Tradisi
Jatining sebagai sebuah karya tari merupakan ekspresi estetis yang bermakna jati diri yang dimiliki manusia sejak lahir dan menjadi satu kepribadian yang mutlak. Karya ini terinspirasi oleh sebuah repetoar tari yang bernama "Panji" dalam Topeng Cirebon. Untuk mencapai maksud tersebut, maka ada dua hal penting yang menjadi permasalahan, yaitu: Pertama, ...
28 April 2017 / Joni Permana / J 2015 MAK II - Permainan Anak Masa Lalu (Tinjauan Berbagai Jenis kaulinan Urang Lembur Sebagai Identitas Budaya Pada Msyarakat Sunda)
Sebuah kajian terhadap "Hilangnya Identitas Budaya Permainan Anak Masa Lalu/Kaulinan Urang Lembur pada masyarakat Jawa Barat". Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia "permainan" asal kata dari "main" yaitu melakukan perbuatan untuk bersenang-senang/melakukan perbuatan untuk menyenangkan hati, dengan menggunakan alat atau tidak (Ebta Setiawan:2016) Permainan anak-anak masa lalu merupakan identitas ...
26 April 2017 / Oos Koswara / J 2015 MAK II - Kreativitas Penari, Pelatih, Dan Pencipta Dalam Merawat Vitalitas Tari Sunda
Tulisan ini merupakan kajian tentang kreativitas yang menjadi bagian dari dinamika kebudayaan, yang tidak lagi hanya menekankan pada hasilnya saja tetapi juga pada prosesnya. di antaranya adalah tatanan seni budaya tradisi yang dapat diartikan sebagai pewarisan, seperti tradisi kesenian. Tari Sunda sebagai bagian penting dari kekayaan seni budaya Sunda, pada ...
26 April 2017 / Iyus Rusliana / J 2015 MAK II - Sumber Koreografi Pada Tari Keurseus
Pada tahun 1920 adalah awal kebangkitan tari sunda di wilayah Priangan karena pada tahun tersebut telah tercipta beberapa reportoar tari yang terhimpun dalam rumpun/genre tari Keurseus dengan koreografi yang terstruktur dan pola-pola gerak telah baku (matok,sunda), selanjutnya tarian tersebut berkembang di masyarakat menjadi tari tontonan (performance dance). Terwujudnya tari ...
26 April 2017 / Indra Rahmat Yusuf / J 2015 MAK II - Transformasi Panji Integrasi Tradisi dan Teknologi Digital
Seni tradisi di Indonesia umumnya tidak lepas dari keberadaannnya dengan daerah agraris, karena aktivitas seni tradisi itu sendiri banyak yang bermula dari sawah, ladang. Pada era global ini keberadaan daerah agraris sudah tidak punya kekuatan dominan lagi, lahan pertanian semakin menyempit sehingga kesenian tradisi menjadi suatu isu yang sangat menarik ...
26 April 2017 / Alfiyanto / J 2015 MAK II - Cipta Tari Teater Multimedia "Amuk Krakatau"
Amuk krakatau merupakan kisah nyata tentang kedahsyatan fenomena alam. Sebagai peristiwa sejarah, banyak makna dan simbol yang dapat menjadi pengetahuan, pembelajaran, sekaligus seleksi isyarat atau peringatan. Hal ini tentu bukan saja wacana artitik (teks Kebentukan), tetapi anomi nilai dan peristiwa tersebut (Wijoyo, 2006: 13). Krakatau, dari satu sisi adalah musibah kemanusiaan yang ...
21 September 2016 / Fajaria, Ria Dewi / J 2015 MAK II
